Chiều tối ngày 23/11, mạng xã hội lan truyền hình ảnh của nhóm người thuộc Tịnh thất Bồng Lai, gồm ông Lê Tùng Vân, Hoàn Nguyên, Nhất Nguyên, Nhị Nguyên cùng bà Cao Thị Cúc (chủ hộ) tại An Giang.
Theo đó, người dân đi đường đã nhiều lần "vẫy tay", chào hỏi khi nhìn thấy các "tu sĩ" Tịnh thất Bồng Lai trên đường. Một số người còn cho rằng hình ảnh này được chụp lại khi ông Lê Tùng Vân đi ... mua đất tại An Giang.
Tuy nhiên, trưa 24/11, trao đổi với phóng viên, ông Nhị Nguyên cho biết: "Chúng tôi về An Giang để sư phụ thăm mộ cha ruột và giải quyết một số công việc cá nhân".
Theo ông Nguyên, nhiều người dân đã "vẫy tay" chào họ. "Người ta gặp ở ngoài rất là thương sư phụ, bởi họ biết sư phụ "bị oan". Đặc biệt là khi thầy lớn tuổi rồi mà còn bị vu khống, nói những điều không hay trong suốt thời gian qua", ông Nguyên nói.
Chuyến đi An Giang của ông Lê Tùng Vân và các "đồ đệ" kéo dài 2 ngày, di chuyển bằng xe ô tô cá nhân.
Bên cạnh đó, hiện tại, Tịnh thất Bồng Lai (tên mới là Thiền am bên bờ vũ trụ) đang trong quá trình xây dựng, tu sửa.
Nhị Nguyên cho biết: "Phòng của các bé hiện tại được cũng là miếng nhôm ngăn vách tạm. Vì nơi này đã cũ không được tu sửa trong 5,6 năm qua nên đã xuống cấp rất nhiều, mình phải xây lên cho nó kiên cố. Hiện tại, dù Tịnh thất đang trong quá trình xây dựng nhưng các thầy vẫn ở đây. Buổi tối, mỗi người chia nhau ngủ một góc".
"Thời gian qua, chúng tôi đã chịu nhiều áp lực về phía dư luận, ảnh hưởng nghiêm trọng đến uy tín. Tuy nhiên, chúng tôi đã chọn cách vui vẻ bỏ qua vì "các thầy", "các cô" đều là người tu hành. Người ta có miệng thì người ta nói, mình đâu thể đôi co", ông Nguyên nói thêm.
Về cơ sở Tịnh Thất Bồng Lai, vừa qua, trong cuộc họp báo thường kỳ quý IV năm 2021 về tình hình thực hiện các nhiệm vụ công tác của Bộ Nội vụ, ông Nguyễn Tiến Trọng – Phó trưởng Ban tôn giáo Chính phủ đã thông tin, Tịnh thất Bồng Lai không phải là tự viện hợp pháp và không do Ban trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh Long An quản lý. Những người đang sống và sinh hoạt tại đây không phải là tu sĩ Phật giáo và có dấu hiệu lợi dụng hình thức tu sĩ Phật giáo để kêu gọi lòng tốt của tín đồ Phật giáo.
Đồng thời, ông Trọng cũng khẳng định, Tịnh thất Bồng Lai là vụ việc có dấu hiệu lợi dụng tôn giáo để trục lợi.
